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NOTA COMPLETA Comitè de ceremonial y protocolo de la Esc. Profesional de TKD El Saludo.- El saludo La cortesía es una regla no escrita dada por los antiguos maestros de filosofía. En ella estaría reconocido el respeto implícito a la condición humana y el lugar que cada uno de nosotros ocupa socialmente El saludo La cortesía es una regla no escrita dada por los antiguos maestros de filosofía. En ella estaría reconocido el respeto implícito a la condición humana y el lugar que cada uno de nosotros ocupa socialmente (rango, capacidad cultural, lealtad, valentía, etc.). Como rasgo distintivo de buena educación y reconocimiento a los valores mencionados precedentemente, la historia impuso ademanes y posturas físicas que tenían implícito este reconocimiento. Los distintos tipos de saludo que fueron ejecutados han diferido de acuerdo a la región, raza y cultura de los pueblos involucrados. Las formas de vida y relación de los pueblos primitivos hacían imperioso el respeto por las reglas de cortesía como una forma de evitar la confrontación. Las sociedades actuales tratan de evitar la confrontación mediante normas y reglas que incluyen la prohibición del uso de las armas. El olvido ó la falta de respeto por estas reglas han provocado en más de una ocasión el retorno a un comportamiento primitivo usando la confrontación como el inadmisible medio de solución. Taekwon-do es un arte marcial y como tal impone el riguroso respeto y manejo de las reglas de cortesía, relegando a la última instancia y solo como recurso de la ineludible defensa de la vida la confrontación física. La cultura moral de Taekwon-do reconoce los estados básicos en la vida de todo ser humano. Por lo tanto, impone respeto y diferenciación de los mayores ó senior de los menores ó junior, inculcando a estos últimos la necesidad y conveniencia de imitar los logros obtenidos por los primeros. La estructura piramidal del arte está fundamentada en rangos que fueron instituidos en base a antigüedad, capacidad y experiencia. La práctica de Taekwon-do como arte marcial impone a su vez la disciplina como medio de entrenamiento y como vehículo hacia los objetivos. Esta disciplina conlleva en sí misma un trato diferente en el lugar de práctica que el que normalmente se utiliza socialmente. No obstante, tanto en un lugar como en el otro utilizamos formas de saludo que nos permiten reconocer y reconocernos en un lugar ó rango. Por lo tanto, tenemos una forma de saludo en el lugar de práctica ó Dojang y otro para cada uno de nuestros encuentros sociales con condiscípulos. La práctica del adecuado saludo para con otros practicantes enaltece a quien la ejerce y hablará bien del Instructor que ha transferido ó enseñado estos valores, la ausencia de ello ocasionará todo lo contrario. La práctica del adecuado saludo para con otros seres humanos no practicantes, hablará bien de nosotros, de nuestra educación y nos permitirá ser aceptados con mayor facilidad. Hay una forma de saludo a ejercer en los lugares de práctica y otra para las relaciones sociales fuera de éstos. Es necesario conocerlas para poder ejecutarlas adecuadamente. Últimamente se ha visto una falta de observancia acerca del adecuado saludo entre practicantes y a las jerarquías del arte, hecho éste que habla del poco ó nulo reconocimiento de los valores mencionados. Esta falta hacia los demás traerá aparejada una inevitable respuesta en el mismo sentido hacia nosotros. Estamos a tiempo de corregir y encausar el adecuado respeto por las reglas de cortesía, a cuyo efecto se propone la observancia del apropiado saludo dentro y fuera del recinto de práctica, en los eventos deportivos, seminarios, etc. Cuando ingresamos al recinto de práctica se debe solicitar autorización al Instructor a cargo del lugar ó ante la ausencia de éste, al alumno mas avanzado. Una vez dentro de él, se debe saludar por respeto a los emblemas presentes (la bandera nacional, la bandera de la Escuela y la bandera ó símbolo representativo de ITF). A la apropiada distancia, se saludará al Instructor, esta reverencia se hará con los pies juntos, los puños cerrados y los brazos ligeramente flexionados a los costados del cuerpo, con una leve inclinación del torso (no más de 15 º) y sin dejar de mirar a la cara del Instructor. Una vez que el Instructor haya contestado el saludo, se estrechará la mano derecha del Instructor llevando la punta de los dedos de su mano izquierda hacia el codo derecho con la palma de la mano izquierda mirando hacia arriba. Si el Instructor no contestara este último gesto, se saludará nuevamente y a distancia con una leve inclinación del torso y se procederá a retirarse. A posteriori se hará lo propio con los demás condiscípulos a quien se saludará por orden de jerarquía (de mayor a menor). El saludo como muestra de respeto a la disciplina, al Instructor, a los condiscípulos y al oponente, estará presente en todo momento y se convertirá en rutina que no será necesario pensar para ejecutarla por cuanto habremos convertido en reflejo una infaltable regla de convivencia. El Instructor solicitará a los alumnos el conocimiento de la adecuada manera de nombrar a las jerarquías del arte: Ayudante de Instructor (1ro. A 3er. Dan) Boo Sabom Nim Instructor (4to. A 6to. Dan) Sabom Nim Master (7mo. Dan) Sajion Nim Master Senior (8vo. Dan) Sonin Sajion Nim Grand Master (9no. Dan) Sason Nim El alumno se formará de derecha a izquierda mirando hacia el frente de la clase, ocupando el primer espacio de la derecha la jerarquía mas avanzada (mirando hacia el Instructor). Si hubiese dos jerarquías iguales, ocupará este lugar el más antiguo y se proseguirá con el resto de las graduaciones presentes hacia la izquierda y en orden decreciente. La jerarquía mas avanzada (Gup ó Dan) y una vez que el Instructor a cargo del lugar de práctica pida formación, solicitará al alumnado que se alineen en el orden ya establecido y luego de comprobar que todos están correctamente formados, solicitará al alumnado presente el saludo al Instructor a cargo de la siguiente manera: Chariot (atención) boo sabom nim ó cualquiera de los nombres que correspondan a la jerarquía presente, (en este caso y siguiendo este ejemplo) boo sabom nim ke (al señor ayudante de Instructor), este nombre será reemplazo por la jerarquía que se encuentre al comando de la clase (sabom nim ke, sajion nim ke, sonin sajion nim ke ó Sason Nim ke) kiunne (saludamos). Ante esta solicitud, el alumnado responderá con una leve inclinación del torso hacia delante y mirando hacia el frente, mientras pronuncia con tono marcial la palabra “Taekwon”. Se considera de mala educación y falta de respeto, no estar atento a las explicaciones u órdenes del Instructor ó conversar en clase. El Instructor solicitará saludo entre oponentes toda vez que se cambia la orden de trabajo ó de contrincante. Toda vez que el alumno solicita una aclaración al Instructor y luego que éste conteste acerca de lo preguntado, se hará una reverencia hacia el Instructor con una leve inclinación del torso hacia delante (15 º aprox.) y con los puños cerrados a los costados del cuerpo en agradecimiento a la transferencia de un nuevo conocimiento. Al finalizar la sesión de práctica se procederá a saludar antes de concluir la misma y siguiendo el procedimiento precedentemente descrito. Antes de retirarse del lugar, se debe hacer una reverencia al mismo en señal de respeto al lugar donde nos han ayudado a adquirir nuevos conocimientos. La observancia de las reglas de cortesía muestra nuestro nivel de educación. Sin educación y respeto solo la violencia es posible. Boo Sabom Nim Daniel Mercado     Volver a Portada

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